灵藤为拄杖，白净色如银。
得自高僧手，将扶病客身。
春游不骑马，夜会亦呈人。
持此归山去，深宜戴角巾。
得自高僧手，将扶病客身。
春游不骑马，夜会亦呈人。
持此归山去，深宜戴角巾。
答僧拄杖
拼音解读
líng téng wéi zhǔ zhàng ，bái jìng sè rú yín 。
dé zì gāo sēng shǒu ，jiāng fú bìng kè shēn 。
chūn yóu bú qí mǎ ，yè huì yì chéng rén 。
chí cǐ guī shān qù ，shēn yí dài jiǎo jīn 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
dé zì gāo sēng shǒu ，jiāng fú bìng kè shēn 。
chūn yóu bú qí mǎ ，yè huì yì chéng rén 。
chí cǐ guī shān qù ，shēn yí dài jiǎo jīn 。
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《答僧拄杖》作者：张籍
张籍（约766-830），字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，一说吴郡（今江苏苏州）人。贞元十五年（799）登进士第。元和初，调补太常寺太祝。十一年转国子助教。十五年迁秘书省秘书郎，经韩愈推荐，授国子博士。长庆二年，除水部员外郎。宝历末为主客郎中。大和二年，迁国子司业。卒。世称“张水部”或“张司业”。籍工诗，尤长乐府古风，甚为时辈所重，与王建齐名，称“张王乐府”。当时诗人，如元稹、白居易、刘禹锡、姚合、贾岛等均有往还唱和，与韩愈、孟郊交谊尤骂。后进诗人朱庆馀、项斯等，亦得其推挽。宥《张籍诗集》七卷。今有《张司业集》八卷行世。《全唐诗》编诗五卷。►440篇诗文
古诗韵典网提供《答僧拄杖》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《答僧拄杖》出自张籍的作品。
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