怒蛙发深蛰,鼓吹出芳洲。
真籁无喧寂,微声自唱酬。
何人洗双耳,默坐钓鱼舟。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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分形合质羡仙葩,濯濯清渠灼灼华。
螺女半身呈绛袖,鹤灵兼顶养朱砂。
兔乌角立无双影,楚汉中分总一家。
笑把丹铅付词客,雪篇吟对赤城霞。
向平婚嫁尚绸缪,五岳先为梦里游。
八识田中难了事,知心惟许老汤休。
八百枯棋解纵擒,尚留馀习在空林。
閒中悟得楸枰理,眼底全无甲胄心。
淝水只今逢劲敌,浮山终古有知音。
道人本是忘机者,一局残灯话夜深。
坐中饮酒浮大白,听我山僧歌一拍。
欲膴仕,毋识字。
要落魄,作词客。
君不见里中黄口附青云,堂上主人生白发。
借问主人姓氏谁,昔之大谢今大儿。
生来凿破混沌窍,无端下笔能吟诗。
眼前作者少满意,与我先世称相知。
先世知君非一日,临老结交交更密。
我为儿时君作宾,名分凛凛如叔侄。
大人指君为我言,此是而翁老胶漆。
我常侧耳闻高谈,八窗四壁生烟岚。
我常披卷读佳句,恍如孤月明秋潭。
当时记忆十八九,至今脱误无二三。
始知往事那可道,少壮渐衰衰复老。
更无面目干权贵,祇有诗篇供潦倒。
我去为僧君灌园,驴背相逢休草草。
草草相逢能几回,海门春色去还来。
置将世上难成事,罄取尊前未罄杯。
主人既尽杯中物,狂子狂歌歌未毕。
我年四十二,君年五十一。
从前岁月可奈何,剩有空文归石室。
得意失意祇自知,羞与时人较名实。
弹我雍门琴,操君齐客瑟。
莫更觅知音,斲鼻今无质。
莫待浊河清,龙门流汨汨。
但愿年年月月日日饮酒时,尽如今年今月与今日。
就中认取主人翁,当尊相见无相失。
偶寻江介宿荒庵,回首城中见盍簪。
烟雨有时迷穗石,风波无路阻鹅潭。
木鸡老去慵司晓,白雁秋来早向南。
家在华林归未得,欲酬恩遇愧同参。