相逢在云水,聊与濯清流。
黑白静中见,烟霞深处收。
不辞频拂拭,尘世共沉浮。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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海外曾归客,春来复送人。
相看同去住,临别且逡巡。
去以初弦月,行当渐满轮。
不应惟独照,凭尔辨疏亲。
荔枝龙眼又花开,果熟寻僧得几回。
千里主宾今李郭,三城人物旧宗雷。
云山北望虚酬唱,泷水东流想溯洄。
此地曾游许乘兴,石门斜日有人来。
怪矣哉,怪矣哉,一团血肉辞母胎,四大假合成百骸。
饥食渴饮量腹该,长衣短褐称体裁。
生老病死相牵推,胡然衰丑胡婴孩。
四十二年寒冷灰,曾为猛火烧灵台。
灵台火灭归山隈,山门十日九不开。
终朝运水还搬柴,放下担子眠堆堆。
日之夕矣筋力颓,旦吟暮呻声喧豗。
良朋相念争相猜,问我痛痒何处来。
病僧欲语中徘徊,诸公谛听毋深骇。
要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
怪矣哉,怪矣哉,要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
人间昼短苦夜长,三竿日出方下床。
此间昼长嫌夜短,半夜鸡声昏晓判。
问君长短胡不齐,却缘见地分高低。
赤鸟初生顾兔死,觉者自觉迷自迷。
呜呼,安得石榻千万亿,纵横胪列飞云西。
登峰到顶须我友,同来高枕闻天鸡。
一片涳濛色,平生水石心。
天空云出岫,山静鸟依林。
远近神俱往,登临兴转深。
无弦志有在,终古待知音。