隔樯人久立,多恐是诗家。
风细不关树,泉轻微漾沙。
此情俱寂寞,馀响送流霞。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《借园杂咏 其二十一 微吟》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《借园杂咏 其二十一 微吟》出自成鹫的作品。
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海外曾归客,春来复送人。
相看同去住,临别且逡巡。
去以初弦月,行当渐满轮。
不应惟独照,凭尔辨疏亲。
抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人。
祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。
老眼岂存三日见,孤心又得一回新。
明朝更有樵西约,中道凭师辨主宾。
老去逢场渐息心,床头辜负不祥金。
开将古匣霜盈手,博得山厨饭一鬵。
从此星辰虚著眼,谩劳风雨废长吟。
还君故物犹堪把,曾记延平遂至今。
佛日薄虞渊,真风空寂然。
再来行七步,一闰即千年。
天上僧祇劫,人閒昼夜缘。
犹存增减见,惭汗沐金仙。
高枕得无事,出门胥有营。
红尘骑马客,白发听鸡声。
茅屋閒将老,蒲团坐到明。
相看同此意,谁浊更谁清。