日斜葭菼外,人在寂寥中。
倚树见归鸟,开轩闻草虫。
转嫌邻舍近,隔水结茅篷。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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招隐诛茅愿已违,不堪回首问渔矶。
春山有客相随入,秋水无人独自归。
头上高天空默默,眼中良友渐稀稀。
前期留在三生石,牢记东樵老衲衣。
锦江流水接通津,野老长歌送远人。
古道论交君仅见,新诗盈箧客非贫。
登临记得曾游路,匡济偏宜未老身。
挥手不须怅离别,重来应及岭头春。
孤棹发江口,连樯宿浅沙。
同人皆有役,于我独无他。
夜水闻争渡,春山梦到家。
所思老渔父,高枕对芦花。
六时禅诵又斜曛,童子烧香礼愿文。
向晚也须迟掩户,前峰犹有未归云。
岩猿宿树仍留果,社鼠依山亦断荤。
莫怪痴心爱狂黠,相逢尽道不如君。
老树无枝不记年,养成雏鸴几翀天。
无情也入那伽定,顶上安巢更宛然。