胜人宁有定,于我或无私。
劫火焚刍狗,青云变素丝。
杞忧诚罔极,深信转成疑。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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云外青山山外云,现前宾主倩谁分。
自从一上孤峰去,始信见闻非见闻。
衮衮两九三百六,看看五十七年春。
青阳有主身为客,白发无情老近人。
欲买北山虚旧约,偶寻东墅得佳邻。
风光不厌频流转,一度移居一度新。
菩提有路好登临,三笑何如一笑深。
不用灵山求直指,蒲团长在杂花林。
天气清宁疑蘸碧,天象穹窿如屋极。
天家近在五云边,天威不违颜咫尺。
小人望天天九重,大人格天天一德。
凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。
大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。
人生大小各有天,天上天下宁悬隔。
我翁本是天上人,身骑天马乘天驿。
朝天到日天门开,朝天归来天路直。
天衣出箧带天香,天书开卷承天泽。
建牙吹角天鼓鸣,驻节维舟问良觌。
昨日领军今固山,回首天衢旧相识。
山人乃是天下人,头带高天忘帝力。
日中见斗天宇宽,蔀屋窥天虚室白。
王乔一别去朝天,今来重见朝天舄。
朝天归去当何如,巩固山河比磐石。
我作朝天行,持赠朝天客。
天阙重重指顾间,延伫天南望天北。
三岁小儿也道得,八十老翁行不得。
斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。
惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。
自誇筋力过少壮,一日下山能几回。
下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。
有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。
往还十日九带星,入门洗脚翻金经。
冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。
我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。
何如此公踏实地,慧且不修宁有福。
山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。
与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。
须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。
发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。
咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。
看公却似山中月,我作长天一片云。
片云明月何曾隔,公在山南我山北。
但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。