避秦人去后,无复种桃花。
岐路伤萍梗,逢溪问钓槎。
隔江何处所,或恐是吾家。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。
林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。
百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。
欲知雨露无私处,满地黄花閒白蒿。
故山斜日迫桑榆,双树凋零鹤影孤。
物外老成同梦蝶,眼前人境半驱乌。
化城已入三禅定,大厦谁将一木扶。
夙愿未酬心未了,重来应记旧天湖。
因寻绝胜问山翁,指点泉声万壑中。
花雨影微银地迥,水晶帘捲玉壶空。
林间宿雾多藏豹,石上晴光总化虹。
千古一僧看不尽,随风飞出白云东。
昨夜梦行脚,茫然失圣凡。
有人坐盘石,云是补陀岩。
明月下沧海,长风吹布衫。
觉来舒老眼,红日上松杉。
久响高峰老古锥,名山随地见威仪。
天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。
稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。
海螺吹落千山月,正是无情说法时。