更寻前月约,还问隔篱花。
雪近霜侵鬓,风高帽侧纱。
几回登望意,一半惜年华。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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寒食东风郭外烟,仙郎归去罢鸣弦。
三梁素冕辞双阙,五色黄麻下九天。
读礼更吹藜杖火,诵诗曾废蓼莪篇。
官閒亦爱僧閒否,应过东林续旧缘。
峻岭度来平似砥,下方回首曲如弓。
行人记得开山日,踏破芒鞋成老翁。
乱馀何幸得閒身,来往林泉自主宾。
冷局已无争道客,高山还有听琴人。
风生静树秋初入,月近枯禅夜独亲。
十载旧游零落尽,暮年相见莫辞频。
叶落天空月印江,牧牛人自守枯桩。
蜗涎带壳粘墙壁,虫臂随声触纸窗。
静坐不知山雨过,徐行直到寺钟撞。
置身物外原无物,形影何须觅一双。
何年鬼斧斲嶙峋,石上犹存碧藓纹。
满眼青钱无用处,空囊盈贮锦岩云。