老去仍添闰,江边更弄潮。
祓除尘欲尽,枕漱兴偏饶。
难得长如此,留春慰寂寥。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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生之生也气食牛,祖父爱之如琛球。
曾从我口授章句,过目成诵如泉流。
九岁通经知大意,十岁能文先制义。
纵横日课五千言,首尾不更三两字。
我年四十为腐儒,寻行数墨遵程朱。
三日一回频刮目,廿年久别当何如。
眼前世事殊匆草,少壮看看人已老。
我来旧社种莲花,生向环桥采芹藻。
羡生作赋拟凌云,羡生逸足能超群。
羡生良才不隐世,羡生乐道长安贫。
安贫乐道良不易,前路更多难了事。
愿言努力事驰驱,莫负老僧亲授记。
曾向东林共种莲,新僧重结旧僧缘。
溪声山色垂垂老,翠竹黄花的的禅。
滴水渐穿崖下石,开池分贮涧中泉。
近来诗草焚将尽,拾得馀灰似瘦权。
攀枝投石笑群儿,活剥生吞不待时。
时过更愁零落尽,中间消息几人知。
出门多与此心违,几日浓阴半撞扉。
冷榻不堪愁里坐,故山频向梦中归。
江声过雨成空润,风势兼寒入细微。
南阮老来贫更甚,劳君重叠劝添衣。
棕榈作帚竹作柄,与子相依为性命。
四山冻合室悬磬,主人不出贫且病。
茅堂紧闭雪方盛,鸡犬无声烟火凊。
弹琴高歌山谷应,钟期不来谁复听。
劳君为我一埽径,当有知音许乘兴。
扁舟过我山色暝,免教窘步苦泥泞。
主人款客不失敬,儿童出入随使令。
问谁荡涤寒威净,我则前驱君后竞。