浮生易知足,馀闰苦随身。
对客徵前梦,逢僧话昔因。
赢来三十日,输却落花晨。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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孤棹发江口,连樯宿浅沙。
同人皆有役,于我独无他。
夜水闻争渡,春山梦到家。
所思老渔父,高枕对芦花。
林光亭午日当中,定出无心笑懒融。
片石似云争远近,双松连影失雷同。
南车直指千峰北,西水长流万派东。
从此丹霞无别客,不妨识得主人翁。
倦鸟归飞只此林,逢人那敢说幽深。
劳君远示山中札,使我难为别后心。
青镜览多增老态,孤桐枯尽得元音。
有怀欲问江门叟,烟棹春来试一寻。
须弥椎打虚空鼓,消息惟教风穴知。
顽石自来能解语,希声何必问冯夷。
曾过梅州未入城,送君此去不胜情。
吟随诗派今推吕,俗访遗贤旧姓程。
七贵门前凭直入,百花洲畔莫閒行。
莱衣留在崆同下,遥计归心在鲤庭。