圆音知活火,微响辨新泉。
想到希声处,消归七碗边。
邻翁听总彻,宁待隙风传。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《十二声诗 其五 茶声》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《十二声诗 其五 茶声》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/93993.html
隔江老渔父,收钓细鳞肥。
问市提筐入,逢僧托钵归。
从容苏涸辙,谈笑得生机。
极目沧浪外,烟霞静可依。
为访仙牛不计程,千峰迢递入峥嵘。
望穷树色见山色,行遍水声闻鸟声。
猿鹤多情留客住,烟霞无主有谁争。
老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
生愿食西江米,不愿饮西江水。
西江米多实我腹,西江水多没我屋。
我屋住山犹是可,我屋住溪淹杀我。
大陆沉,大陆沉,秋雨淫淫秋水深。
水深过胫,浸却官田十千顷。
水深至领,舟楫交加车马静。
水深灭顶,四野无人烟火冷。
老蛙行出海,大鱼入枯井。
回头相视失声色,大笑乾坤成陷阱。
问君笑胡为尔,山僧昨暮下山来,铁船独渡空江水。
前浪拍船头,后浪拍船尾。
停桡直入水晶宫,无限鱼虾跳成市。
丹霞归路未逢人,依旧顽牛昨日身。
莫怪适来还适去,溪山无地任吾真。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。
埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。