可怜双鬓改,只有寸心同。
无足为君道,前尘过眼空。
故山茅屋在,归兴复何穷。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《陶握山还山喜赠》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《陶握山还山喜赠》出自成鹫的作品。
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三更残腊五更春,当局旁观总一身。
半榻平分宾主地,孤灯双照往来人。
修成白业家全富,买得青山道不贫。
何事天津桥上客,水边烧纸送穷神。
衮衮两九三百六,看看五十七年春。
青阳有主身为客,白发无情老近人。
欲买北山虚旧约,偶寻东墅得佳邻。
风光不厌频流转,一度移居一度新。
三岁小儿也道得,八十老翁行不得。
斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。
惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。
自誇筋力过少壮,一日下山能几回。
下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。
有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。
往还十日九带星,入门洗脚翻金经。
冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。
我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。
何如此公踏实地,慧且不修宁有福。
山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。
与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。
须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。
发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。
咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。
看公却似山中月,我作长天一片云。
片云明月何曾隔,公在山南我山北。
但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。
闻说喷泉如喷玉,今来探水似探珠。
殷勤报语山灵道,愿挽天河决作渠。
依旧去年人,还山自主宾。
瘦藤支病骨,老树倚吟身。
懒惰成吾癖,交游知我真。
倘能恕迎送,来往不嫌频。