高天回白首,平地发黄芽。
丰骨独殊众,荣枯一任他。
长镵三尺柄,凭尔作生涯。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《种梅 其八》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《种梅 其八》出自成鹫的作品。
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男儿立身须及早,强仕服官亲已老。
男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。
何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。
母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。
名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。
北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。
儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。
门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。
有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。
有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。
有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。
东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。
五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。
河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。
手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。
东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。
光生浦溆夜潮平,江上推蓬远思盈。
两岸波光重叠见,一天星月浅深明。
分将松火炊菰米,移转银缸近酒盛。
翻羡浮家能继晷,漫穿邻壁笑匡衡。
三岁为农一半荒,每因丰歉计行藏。
老人渐觉生涯短,童稚多嫌日晷长。
蚁徙高原因破块,鼠抛贫屋笑空仓。
悬知仙令金能点,飞札遥徵辟谷方。
男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后,大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉,三年一度成熟径。
今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。
片帆南下水悠悠,归路分明记昔游。
西照入江疑晓日,晚风吹暑当凉秋。
閒身自断同孤鹤,世事无劳问野鸥。
莫笑还山生计拙,君看禾黍满西畴。