别君才几日,留客在今宵。
宿草初漙露,新钟复应潮。
晨兴事园圃,野菜及时挑。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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溪光斜日两相涵,清影和香上客衫。
我即莲花花即我,水仙何用笑山凡。
山绕松门水绕溪,石房深洞老猿栖。
寻思古寺多年别,回首孤峰万象低。
香印半销无宿火,苔钱全没有留题。
主人记得灵山否,世路多岐定不迷。
山僧出世还在世,从来不作安居计。
孤云野鹤自相于,三迁四徙无拘系。
去年结社铁城东,闭门不觉成老翁。
名山笑我不归去,缄书万里来秋风。
秋风吹冷那伽定,目送飞鸿发高兴。
竿木随身别旧林,林间好友劳相赠。
但言方外本无家,不用乘秋上海槎。
藕泉泉煮莲峰茗,留君差胜赵州茶。
殷勤多谢深存注,人非麋鹿难长聚。
断蓬宛转逐浮云,落花荏苒随飞絮。
我去参方君宦游,前途各各不相谋。
选官选佛从所好,输君一着看封侯。
野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。
赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。
跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。
鸱鸮吓鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。
笑溪今年五十一,假我数年方七十。
两人相见将无同,浊河泯泯无清日。
一年一见一回悲,鬓边白发交参差。
眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。
今来且喜身犹健,中秋月照故人面。
秋月明明似昔年,故人面目随时变。
明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。
笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。
阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。
五十年前古佛身,无端混迹红尘里。
红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。
难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。
羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。
一瓶一钵境中人,千水千山人外境。
西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。
留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。
鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。
荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。
年年八月八风清,八景当前八咏成。
留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。
居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。
笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。
落日放船好,明朝到广州。
少閒思谢病,多默恐招尤。
浅水影还见,深山愿未酬。
武陵无可问,归向梦中求。