美人阻迢递,旧路想经过。
且喜青山近,都忘白发多。
二禺读书处,迟尔答狂歌。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《和张子白来韵 其五》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《和张子白来韵 其五》出自成鹫的作品。
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大地一孤僧,僧孤却有朋。
雨师供茗碗,风伯致薪蒸。
细语虫相答,求声鸟所能。
未应嫌拣择,褦襶是苍蝇。
名山久别几经春,纷壁留诗墨尚新。
中宿偶来成信宿,问津多恐是迷津。
孤峰翘首云千叠,两地归心月一轮。
漫与同游较同异,普天何处不閒身。
昔有拂袖人,遗我袖中石。
盈袖琥珀光,出袖鹅黄色。
浣手方拜嘉,肃客虚前席。
馀生久索居,介友来三益。
静贮称幽閒,谛观永无射。
尘根渐以空,面目差可识。
鬼斧斲嶙峋,蜂房攒薄蚀。
嵚岑嵌太虚,磊砢削绝壁。
月落天根净,水清云脚直。
点缀石蒲清,掩映山烟碧。
愿从生公游,顽心契禅寂。
愿上米家船,奇形慊坚癖。
不愿随女娲,补天效神力。
不愿逢五丁,凿山启蚕僰。
不愿宋人愚,燕石徒衒饰。
不愿卞生痴,怀宝自贻戚。
相期携手归,劳生谢形役。
胡然中道捐,飙风来自北。
家无担石储,门有车马客。
儿童少所见,惊趋迎棨戟。
鸡犬少所见,飞走遵蓬棘。
枯禅正下床,自蹑双蜡屐。
左手结绳枢,右手招良觌。
珍重谷城公,韬光倚檐隙。
焉知排闼人,乃是朝天客。
入门周四顾,注目中唐甓。
问客何所来,问客何所索。
客言来所来,客言索所索。
私赏顽石顽,请以金钱易。
野人不识钱,惟知畏三尺。
仓皇违古欢,缱绻不能释。
良晤难久淹,前期宁再得。
陈迹当乖分,神交讵悬隔。
君心如我心,与运随转侧。
磨涅防磷缁,永言保坚白。
云静溪喧雨歇时,閒来观瀑策双眉。
一条白练从何去,龙卧澄潭只自知。
山缘渐密世缘疏,敢望良朋远寄书。
地僻不知曾有雁,水清宁复叹无鱼。
梦回冷榻闻钟后,僧老空林落叶初。
一盏孤灯伴禅定,岂知人世有乘除。