偶来成独往,不复问前期。
近水观鱼乐,投林动鸟疑。
有怀殊未吐,默默许谁知。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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入山踪迹恐人知,一笑相逢是别时。
苦海看谁先到岸,长途怜我始分岐。
贫惭轵里能将母,老怪柴桑亦恋儿。
底事累君良不浅,未应还索赠行诗。
榕堂旧别忆何年,忽漫相逢古寺边。
白首不堪同草木,青云还许到林泉。
茶香静发烟霞气,诗句平分水石缘。
为报郡斋冯外史,隔江招手有枯禅。
金石发清响,隔窗知有风。
五弦非所借,一气自潜通。
流水不归梦,钧天时下空。
倚檐独无语,閒杀老梧桐。
近水知有龙,近山知有虎。
我住白鹅潭,自称老渔父。
问我何所见,问我何所睹。
我实无所见,我实无所睹。
七月八月天暵乾,神龙致雨涳濛閒。
屈伸垂尾搅云脚,天旋地转波涛翻。
云中隐隐见水气,逆流喷薄疑飞湍。
商量拟作激水法,心口愤悱神力殚。
曾闻西洋利玛窦,师心巧过公输般。
制器尚象无不有,玉衡平衡浑等閒。
竹木为车效龙尾,剜转汲乾沧海水。
倾湫倒峡挽天河,日浸桑田盈十里。
见所未见闻所闻,想像虚无空拟议。
古今作述谁后先,泷水神君绥山李。
生来博学早成名,作令爱民如爱子。
前年大旱草木枯,田家争水犹争珠。
神君蒿目桔槔拙,县门揭出龙车图。
鸠工庀材集众巧,运斤絜矩随奔趋。
初为轮轴持两极,循环转毂同天枢。
三围四方五斜杀,纵横不爽锱与铢。
爰命筠工剖巨竹,截钉编筏旋螺腹。
中分水道自逶迤,一脉泉原通九曲。
松膏镕液胶漆牢,周遭肉好无盈缩。
从容刳木为车墙,合体成圆用各方。
精金百炼作簨簴,卧轮旁击相低昂。
大器晚成姑小试,一夫抽水如抽汤。
中虚外直通大道,事半功倍宁荒唐。
留将榜样似同志,语大语小皆精义。
同身尺寸随短长,应运风雷起平地。
持来古寺逢老僧,妙用当前得未曾。
四大假合幻非幻,天工人代能者能。
神君大笑入帘去,为雨为霖留不住。
缄书寄语姚令公,莫放龙车宿烟雾。
暝色入返照,馀光何陆离。
晦明互迭代,云物交蔽亏。
玄黄战龙血,煜爚渐鸿仪。
我欲匿光影,长歌天一涯。