相闻爱客时开径,应许閒人来叩门。
半角好山谁作主,一溪流水自同源。
老僧昨暮鸣清磬,曾否因风到耳根。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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招隐诛茅愿已违,不堪回首问渔矶。
春山有客相随入,秋水无人独自归。
头上高天空默默,眼中良友渐稀稀。
前期留在三生石,牢记东樵老衲衣。
西樵山色隔红尘,东海朝朝见日轮。
踏上大科峰顶望,高山还有更高人。
山翁住向人间久,冷落云林直至今。
磴道尚堪重著屐,石床谁复更横琴。
千章古木经残烧,一线清泉下浊涔。
剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。
秉烛何为者,微光近夕晖。
远兼渔火乱,低并野燐飞。
腐草成形小,空囊识字稀。
平生怀古意,不羡借馀辉。
脉脉临江浒,朝朝见逝川。
懒腰三篾束,慧命一丝悬。
病鹤投深树,羸牛耕瘠田。
劳君指生计,春近大寒天。