重经旧路成生客,笑向旁人认老僧。
沧海偶来甜鹤梦,青山归去忆渔灯。
相逢况是论心地,莫怪频频说上乘。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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挺然直峙,中立不倚。
晔晔紫芝,灵根崛起。
此山得似故山无,城上閒凭景物殊。
半面高窗临睥睨,千峰晴雪见浮图。
旌旄影接幡幢动,钟磬声随鼓角孤。
登望正逢多垒日,问僧何地结双趺。
东书还问锦江津,霜入枫林叶叶新。
秋草渡头归病客,槐花时节送閒人。
儿童颇怪诗囊重,造物多嫌古道真。
寄语郡城车盖地,不知谁念马卿贫。
上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。
船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。
牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。
兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。
昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。
今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。
此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。
上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。
下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。
前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。
后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。
左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。
右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。
入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。
出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。
天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。
顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。
行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。
何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。
行人照水水照人,形影奔波漫相遇。
当从旧路复归来,石出水枯山骨露。
顺流东下会有时,回首唤山与山语。
玉立云飞花满岩,天风吹雨下松杉。
人间得此都无用,留洗青州旧布衫。