白首独为行路客,黄昏谁是倚闾人。
灯前绕膝喧童稚,梦里还家识比邻。
惆怅乡关诸弟隔,桑榆鸡黍莫辞贫。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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野渡停桡月满船,江声渔榜杂鼗弦。
玉环去后无消息,古调还须叚老禅。
落日放船好,山川草草过。
未能舍良友,聊复答高歌。
世网关心切,山缘失意多。
祇应留傲骨,终老葬烟萝。
高踞层楼瞰十洲,江山如画半沉浮。
岛夷计日迟青雀,海客临风盟白鸥。
帆到虎头皆北向,水归鳌背尽东流。
鲁连去后无消息,莫惜频频上此楼。
节序相将逸兴豪,乌藤白足笑吾曹。
行行听瀑秋心冷,得得登峰云影高。
折取山花聊当菊,书成霜叶即题糕。
旁人莫讶兹游早,五日重来不惮劳。
韦曲江边老钓翁,自怡堂上主人公。
当初不合曾相识,直至山穷水又穷。