归路一寻中道主,隔林遥有读书声。
远钟出寺千峰应,高铎先鸡半夜鸣。
惊起枯禅眠不稳,自携孤影月边行。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模恍若丛席北方学者未尝有也因赋以赠》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模恍若丛席北方学者未尝有也因赋以赠》出自成鹫的作品。
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白头僧住白云村,老树根烹老菜根。
斸断松虬开小径,移来石虎守空门。
名山往往迟双屐,浮海区区负一樽。
多谢新诗劳远寄,开缄如对峡泉喷。
搴藤编箬叶,迎刃解霜筠。
新制平头笠,能遮扑面尘。
影边无别物,世外有閒身。
多谢乘车者,何劳揖故人。
池上千华开九品,阶前群玉秀三枝。
悬知鹤梦归来日,正是华堂昼锦时。
倦鸟归飞只此林,逢人那敢说幽深。
劳君远示山中札,使我难为别后心。
青镜览多增老态,孤桐枯尽得元音。
有怀欲问江门叟,烟棹春来试一寻。
好春早有名山约,稔岁偏宜托钵僧。
自买草鞋来海岳,遍将米价问庐陵。
莲塘旧社归难得,桂岭孤峰到未能。
多谢同参屡招隐,蹉跎深愧久要朋。