春风收拾閒田地,夜雨商量旧葛藤。
泉为有灵知冷煖,山缘多异绝跻登。
他时归去逢人说,千里珠崖半个僧。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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始以老亲求禄养,还因亲老乞归田。
儒官出处关名教,忠孝如斯两得全。
信道尘中不见尘,波波犹自说閒身。
故山未返同为客,中道何堪更别人。
几欲兼程将禁夏,因贪良晤忽经春。
归装剩有诗篇在,吟向轻车字字新。
计程趋洞口,旧路忆筠城。
采药逢高士,班荆识姓名。
论交年谊密,问道世缘轻。
明发挂帆去,相思何限情。
泗滨一片石,万古知音难。
野老无心击,西风过耳寒。
韵高泉并落,声冷叶先乾。
历历谁相委,蒲团夜正阑。
楚客有佳味,山僧非酒人。
醉嫌陶靖节,颦效屈灵均。
无复盐梅想,偏宜姜桂辛。
东篱花满眼,霖雨任经旬。