休誇淇水多君子,岂独西山有丈夫。
高竖刹竿曾作祖,广开筹室任匡徒。
青青总是真如体,借问香严会得无。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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艳质由来不易牢,藕房零露委寒皋。
孤标独立群芳外,相伴幽人读楚骚。
入林见修竹,竹色何苍苍。
旧是乌衣地,今为讲学堂。
谷风洞虚牖,山月照禅床。
留得孤僧住,悠然逸兴长。
一别东林动隔年,茅堂岑寂闭荒烟。
壁间剩有琅玕字,物外难忘木石禅。
吟到天花遥入磬,思深春雨细通泉。
近来风雅凋零甚,愿与先生结此缘。
美人抱明月,挂在禺山西。
城里一峰见,天边群岫低。
望来心自远,欲去路还迷。
罢钓将双鲤,缄书索品题。
那可逢春未有诗,好春况与客心宜。
泥牛直去无寻处,水鹤何当得见时。
老眼生花书渐废,新毫添雪镜先知。
朝来欲就东风问,芳草年年忆著谁。