一家共住无生国,异世经过何限情。
教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。
北邙多少累累冢,寂寞泉扉昧姓名。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《题卢祖父母暮》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《题卢祖父母暮》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/94581.html
局外输赢物外身,闭门猿鹤自相亲。
风摇竹影侵虚幌,雨过山光在隔邻。
鼠堕空瓶惊绝粒,蛩鸣冷甑笑生尘。
年来识得贫中乐,一盗高悬懒向人。
旧识虎溪路,今从溪上行。
一乘青雀舫,重订白鸥盟。
何必践斯境,应知惬野情。
渺然发归兴,遥寄棹歌声。
住世不必丹砂床,清心寡欲岁月长。
应世不必风云会,功成名遂身须退。
遁世不必颍水滨,良田方寸无嚣尘。
君不见墩山之下孔巢父,远溯尼山称鼻祖。
出身事业继萧曹,中年归隐称三高。
教子一经绍家学,二难矫若云中鹤。
大儿仲谋次士龙,文章道德绳乃翁。
我翁当今正黄耇,高风传遍时人口。
晚年好道礼金仙,寻僧卜筑溪桥边。
祇园布金推长者,閒来更缬东林社。
玉麈风生四座清,地炉火热蚯蚓鸣。
高谈话到日西夕,策杖归来问耕织。
运筹声与读书声,灯下儿孙笑不停。
尽道我翁真矍铄,地上行仙解行乐。
井干桐飘一叶初,我翁寿考悬雕弧。
朝来洗爵劝翁饮,沉醉风前花似锦。
醉摘花枝插鬓边,参差笑倒东林禅。
曰翁真似庞居士,了得心空须及第。
一门尽入选官场,满床牙笏卜诸郎。
留将选佛一句话,不妨独步还高誇。
墩山看似寿山高,慧炬双辉长不夜。
海南无雪耕稼宜,冬耰夏穫尝先时。
青苗遍野春未及,田家洗脚休镃基。
次第东风动芳草,农忙农閒侬自知。
今年元正好风日,有酒不饮空复为。
举杯相劝醉归去,明日立春还尔期。
故人笑我住人间,指点云林共掩关。
隔竹閒门新白板,满楼春色旧青山。
眼前有句频拈出,物外无心且放顽。
乘兴更探泉脉去,一溪流水碧潺潺。