祖庭频到长为客,往事空惭未报恩。
病骨依灯嫌有影,瘦藤卓月了无痕。
城中莫道嚣尘满,一闭閒房是故园。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《宿双桂洞》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《宿双桂洞》出自成鹫的作品。
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浮生聊寄迹,决绝复奚辞。
一洗尘根净,方知涅不缁。
可堪盈手赠,偏与素心宜。
大地同饥渴,于君有所思。
石乎石乎胡尔奇,精英擘破混沌皮。
砗磲玛瑙难等夷,良工剖作光琉璃。
忽如初日生海底,万象森森见元始。
忽如素月悬当空,千崖万壑无异同。
忽如玉壶贮冰雪,冷照孤心消内热。
又如碧落无纤瑕,虚空自转金轮车。
石乎石乎何从得,究竟本来茫不识。
莫将石作琉璃观,莫将灯向琉璃觅。
灯石本无无亦无,无无亦无空即色。
从君乞取入山去,大放光明照昏黑。
燃灯古佛笑眼开,就中认取刘于石。
何事天台访石梁,断虹斜日两苍苍。
乱峰过雨青如染,疏柳经春翠不黄。
浅碧有时成藓阵,绿沈何处觅茶鎗。
名山久住忘衰老,惟爱桥头笋蕨长。
久向东湖十载前,遐心长寄水云边。
偶来隔竹闻清磬,为爱新凉上小船。
生计百年三事衲,名山到处一家禅。
从师乞得閒房住,愿执巾瓶侍法筵。
倚杖柴门送夕曛,长歌三复北山文。
了无痴梦投青琐,止有閒身伴白云。
沙市晚喧饶笋蕨,村童久住厌辛荤。
斋厨午后无烟火,自把茶瓯对此君。