饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人。
鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。
岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《元日漫兴用前韵》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《元日漫兴用前韵》出自成鹫的作品。
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投老空山计未能,偏将好事让良朋。
开云觅路闻啼鸟,就树营居畜俊鹰。
分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。
何堪别后思君处,独立螺峰最上层。
读尽天下书,胸中无一字。
学究解谈禅,心空先及第。
前有陈尊宿,后有陈居士。
两采合一赛,非同亦非异。
在家如出家,在世如出世。
童心壮志等前尘,慧业文人任游戏。
儒冠挽取桦皮冠,制义还他第一义。
脚跟踏破不二门,闻薰直入三摩地。
自从亲见作家来,诸方拭目推宗雷。
灵山一会俨然在,睹史陀天首重回。
大笑出门留不住,分明记得来时路。
青云双塔锁千松,种松道者今何去。
珍重毗耶久默人,留得帆园末后句。
三生石上好重来,相逢更有商量处。
曾修白业礼圭峰,竿木何妨此寄踪。
岂有丹青同画虎,却缘水墨会成龙。
篮舆随地堪乘兴,紫石为田且作农。
前路云山与人物,一重深又一重重。
元日至谷日,高天无片云。
野情逐农圃,努力事耕耘。
城市远未远,春光分不分。
荷锄待膏雨,搔首问东君。
十二金簧对月明,由庚谱作步虚声。
何因不鼓湘娥瑟,空抱双成缱绻情。