遂有文殊来过夏,始知无著是家人。
天花夜静侵衣满,山雨朝晴振锡频。
别后孤峰翘首处,长空圆月俨师真。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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飞泉不到地,疏雨未成霖。
努力事朝汲,长歌怀汉阴。
露葵刚覆足,霜芥欲抽心。
珍重灌园叟,平施无浅深。
片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。
磨成破镜为圆镜,照见今人失古人。
指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。
老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。
灵兔脱颖铦如锥,束身归命供指挥。
紫羊之肝青麟髓,相将水石同襟期。
楮生辗转拂玉案,借问主人何所为。
主人隐几鸣琴罢,春来公事方休假。
官船几日到珠江,山川一路明如画。
乘兴重来访旧游,藉草班荆理前话。
林间飒飒风雨生,解衣磅礡深经营。
须臾伸纸作大字,虎踞龙蟠雷乍惊。
心王运臂臂运指,巨灵赑屃随驱使。
临池飞出北溟鱼,含毫吸尽西江水。
左拿右掣妙无端,一疾一徐皆至理。
行乎其所不得不行,云傍马头生。
止乎其所不得不止,山从人面起。
鹅溪绢,剡溪纸,日与簿书堆案几。
盘根错节何有哉,慧剑一挥胥披靡。
从容阁笔为予言,我生能事聊如此。
大通野老麋鹿群,见所未见闻未闻。
置书怀袖日三复,逢人说项殊殷勤。
昔之张芝今张旭,后有大令前右军。
斯人家学溯源委,十三学书先草隶。
蕉黄米蔡等秕糠,颜筋柳骨分精髓。
撞破烟楼读父书,手泽羡君能述继。
羡君不羡才与华,羡君不羡名与位。
羡君下笔如有神,羡君能诗由夙慧。
青云送入选官场,白社归来还及第。
百千三昧何浅深,一悟了然无钜细。
君不见公孙大娘舞剑器,草圣得之通妙谛。
心灵手敏匪言传,破格超方须默契。
也不即,也不离,此是灵山亲嘱累。
慧业文人记得无,三生石上曾分袂。
归去来,归去来,峡水峡山未迢递。
留将一道无字碑,明日再来烦作记。
渡头古树半栖鸦,树底维舟近浅沙。
风势北来潮带雨,海门南望水如花。
閒身随地堪乘兴,老眼逢山便当家。
明发挂帆云外去,鼎湖春色在天涯。
有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。
此公只合老牖下,早年当去今当留。
头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。
借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。
同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。
击楫过三湘,振衣登九疑。
道遇梁腾虎,谓我遥相思。
寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。