笑倚梅花搔白发,懒吹葭管候黄钟。
药苗带雪抽新笋,鹤势冲寒唳远峰。
大地阳回人未觉,闭门空老最高松。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《至日》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《至日》出自成鹫的作品。
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热不因人浊处清,积空成色自分明。
嵩山破灶当机堕,古庙香炉觌面呈。
宿火传将微有燄,轻风随去本无情。
年年二月逢寒食,消息还归折脚铛。
久向憨狮子,今来见影堂。
白云何处去,閒却半间房。
所居非一一,随地足平生。
吾志在山水,因之移性情。
不材人共弃,何幸老无成。
愿得长如此,终身住铁城。
本来同木石,天性足烟岚。
老大惟留骨,扶疏自向南。
世人胥病渴,吾道莫空谈。
何日提筐去,归山掩破庵。
谁把高名榜翠微,先师亲笔写泉扉。
白沙门下多牙笏,黄叶堆中一布衣。
古道静观宜往复,大贤遗泽尚依稀。
清风留在山南北,社日儿郎荐蕨薇。