点检道书知福地,提携琴鹤到山门。
花边雨过收棋局,席上诗成罢酒樽。
何事定心泉下水,跳珠漱玉不胜喷。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《和张子白杨鬯侯游飞来寺见寄 其一》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《和张子白杨鬯侯游飞来寺见寄 其一》出自成鹫的作品。
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出林生内热,移树就新寒。
夜坐当三五,朝眠过一竿。
雨肥争影瘦,吟苦觉诗酸。
即此忘饥得,应同井李看。
别畛分疆笑尔曹,百年幻宅不坚牢。
蒸沙作饭终难饱,独茧抽丝未易缫。
天际雨声喧石燕,江潮月色满车螯。
閒来渐觉虚舟稳,平浪轻风且自操。
男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。
男儿置身在人后,大器晚成何不有。
愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。
雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。
明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。
随人逐队走高凉,三年一度成熟径。
今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。
嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。
断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。
临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。
黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。
中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。
贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。
归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。
问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。
十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。
君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。
丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。
枯禅如木石,深坐对银缸。
静极乃闻雁,声高犹到窗。
履霜心自苦,带月影俱双。
莫怪焚膏客,秋怀老未降。
落日放船好,江声引兴长。
客途霜露白,归计菊花黄。
云薄秋山老,星微晓月光。
不堪回首处,香冷诵经堂。