宿富春山与霍西牛话别

成鹫〔清朝〕

松灯照梦梦归迟,兀兀行藏说向谁。
到眼碧峰看不厌,满头白发欲何之。
别山知有还山约,在世难忘出世期。
待我罢参君罢讲,重来此地结茅茨。

拼音解读

sōng dēng zhào mèng mèng guī chí ,wū wū háng cáng shuō xiàng shuí 。
dào yǎn bì fēng kàn bú yàn ,mǎn tóu bái fā yù hé zhī 。
bié shān zhī yǒu hái shān yuē ,zài shì nán wàng chū shì qī 。
dài wǒ bà cān jun1 bà jiǎng ,zhòng lái cǐ dì jié máo cí 。
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《宿富春山与霍西牛话别》作者:成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

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