置身九棘三槐上,留语千岩万壑中。
别后冷将煨芋火,閒来忘却卖松风。
金经拓就遥相质,道眼凭君辨异同。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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辍棹琶洲寺,洲边访隐沦。
相闻老词客,一去动经春。
鹤并云心远,鸥兼野色匀。
明朝洞天上,高咏与谁人。
兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。
林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。
百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。
欲知雨露无私处,满地黄花閒白蒿。
里鼓喧残腊,东风吹落梅。
土牛迎气出,青鸟报春来。
城市嚣尘满,园林老景催。
蓬山如可到,东海事浮杯。
自古能閒少,求閒未易閒。
被人知住处,移屋入深山。
黄叶随流去,桃花送客还。
至今成口实,陈迹待谁删。
花径久不埽,蓬门今始开。
自从来此地,门径积层苔。
老病已如此,先生何壮哉。
相逢忘主客,何处是归来。