门前客散空啼鸟,池上僧归独咏诗。
未免分香怜少妇,定将遗草属诸儿。
岭南作者凋零尽,惆怅何人为起衰。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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男儿爱身及肤发,平生一毛不敢拔。
蹉跎四十一回春,参差两鬓同鸡肋。
蒙师为我操慧刀,头上不与留纤毫。
一朝四大轻鸿毛,昔日缝掖今方袍。
缝掖翁,方袍子,本来面目应相似。
镜中见影不见形,莫道昨非今乃是。
请辞大众入山去,山月松风供稳睡。
但愿慧刀时在侧,不令须眉长埽地。
寒潮不久盈,水落山月吐。
停舟宿浅沙,隔岸人争渡。
渡头老树根,记得昔游处。
遥遥云水心,忽与故山遇。
山光如旧时,山人非久住。
一别四五年,重来不识路。
莫怪还山迟,新人不如故。
鸡犬杂柴扉,蟏蛸当牖户。
手植青松根,剪伐同榛莽。
吾道有成亏,不堪更回顾。
生平聚散缘,适来还适去。
来如山上云,去似草头露。
念我意中人,少壮忽迟暮。
何以驻朱颜,神仙良足慕。
言访二禺君,相期莫相负。
明朝事远游,竟夕频延伫。
流水行云各有因,乾坤容我老閒身。
移花买石堪晨夕,送往迎来自主宾。
远近杖头三事衲,东南鼎足数家春。
同参欲挽知难住,相劝还山作懒人。
东樵好友吴芥舟,雄才大略誇壮猷。
一朝受命出神武,百里快有贤君侯。
良弓射雕先射虱,庖刀割鸡方割牛。
造物于君良不薄,大才小用皆有由。
我在东林久藏拙,腊时记得春时别。
雨窗夜话墨未乾,寘书怀袖明还灭。
思君高过岭头云,思君皎若洞庭月。
思君清比玉壶冰,思君白似银盘雪。
今来汉口守庚申,来岁沅江作主人。
种得桃花千万树,江山无地不阳春。
春风鹤梦遥相忆,日暮鸰原怅别频。
到时若问乡园事,莫笑原生病且贫。
草草将诗寄谷旸,更凭高足问行藏。
蒲团别后穿多少,华发春来白短长。
静者年高休问腊,老人身健罢抄方。
室中狮子能哮吼,代与吾师坐道场。