长歌未许归田早,三宿何妨出昼迟。
取次新凉消伏暑,相将阳律长南枝。
閒观物理堪随喜,丛桂含芳欲待谁。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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霜色满庭莎,青青奈若何。
渐看蜗篆少,唯有鹤行多。
晚步痕添屐,朝眠绿上蓑。
野情閒不厌,车辙莫频过。
林光亭午日当中,定出无心笑懒融。
片石似云争远近,双松连影失雷同。
南车直指千峰北,西水长流万派东。
从此丹霞无别客,不妨识得主人翁。
偶然发清啸,飞出水云乡。
天籁一时寂,山风万里长。
苏门心自远,竹里老偏狂。
谁是知音者,斯人未可忘。
却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
名山路近终须到,枯木花开未可知。
天地喻来齐一指,何妨容我作骈枝。
北里休蚕绩,西畴罢耦耕。
又来看灯市,相伴入春城。
好月光仍满,清宵昼欲平。
旧时按歌地,犹有绕梁声。