修罗钻入蜗牛角,碧藓苍苔处处閒。
弹子矶 其三
拼音解读
xiū luó zuàn rù wō niú jiǎo ,bì xiǎn cāng tái chù chù jiān 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
《弹子矶 其三》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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为止儿啼转法轮,却拈黄叶作家珍。
殷勤为报南宗道,莫把明珠错赠人。 -
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天家近在五云边,天威不违颜咫尺。
小人望天天九重,大人格天天一德。
凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。
大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。
人生大小各有天,天上天下宁悬隔。
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日中见斗天宇宽,蔀屋窥天虚室白。
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咄咄怪事,山僧忽作下山计。
出门咫尺忘西东,迷津觅路逢老翁。
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指予海日初出处,便是山僧下山路。
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陟层峦,登绝顶,七尺閒身万仞影。
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下高岑,历峻坂,苍松荫天无晓晚。
樵径闻歌歌渐远,南山牧客驱牛返。
牧客驱牛牛耳湿,山僧出云云在笠。
千家烟火石桥东,青山一路沿溪入。
石桥桥边逢老叟,于我先人称畏友。
四十二年重到来,蹉跎少壮成衰丑。
相见惊相识,知我行无力。
煖汤濯足安床席,大言小言纷刺刺。
西窗语未终,东窗日已白。
梦去是归僧,醒来仍作客。
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出门岐路还路岐,旧游别作新相知。
君家兄弟多好道,今昔结交非草草。
海门风雨僧初到,野寺吟诗见怀抱。
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山僧十日不归去,饥杀山中大鼷鼠。
乞取市门米,煮用市门水。
担泉负米归乎来,折脚铛边冷烟起。
饭熟谁当吃饭人,山中自谙山中味。 -
没藏身处却藏身,不为人时正为人。
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白社曾游处,朱门今几重。
云峰仍故态,水镜变衰容。
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