琼林千树生春色,南橘无媒祇自誇。
赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其四
拼音解读
qióng lín qiān shù shēng chūn sè ,nán jú wú méi qí zì kuā 。
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《赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其四》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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十年曾过灵洲寺,乘兴重来定不嫌。
白板朱楼新结构,青山绿水旧庄严。
虚将柏子酬佳话,止有松梢接短檐。
惆怅主人难得见,归舟凉月白纤纤。 -
世人相见贵揖让,山僧不识背与向。
城市纷纷事迎送,山僧不识轻与重。
沉埋日久无道力,出门每被尊官斥。
朝辞穗石不转头,暮宿莲峰未煖席。
晨钟催起懒披衣,门外传呼来贵客。
轻裘缓带光照人,蓬蒿咫尺生颜色。
贵人恕我太无礼,直到床头问顽石。
顽石真顽顽不移,多谢知音为拂拭。
主宾倾盖无几何,邀我还家欢日夕。
将军杀贼不杀生,自摘嘉蔬供饮食。
野人一饱腹便便,起坐西轩面东壁。
壁间珠玉光陆离,白者为纸黑者墨。
时人道我文字禅,岂知一字全不识。
自从出世到于今,没处藏身没踪迹。
无端觌面漫相呈,笑杀当今老诗伯。 -
别业初开许挂单,秋生乔樾试新寒。
过桥三笑惭非远,吹笛一声如是桓。
久静不妨行当住,安居自谓易偏难。
相期世外为知己,青白凭君换眼看。 -
隔江老渔父,收钓细鳞肥。
问市提筐入,逢僧托钵归。
从容苏涸辙,谈笑得生机。
极目沧浪外,烟霞静可依。 -
秋江何处不清泠,近浦维舟远思兴。
野烧入船添夜色,岸萤依草乱村灯。
看山记得来时路,顾影还同昨日僧。
岁暮归心似流水,一随风力便成冰。