函盖乾坤归大冶,莫愁金石不销镕。
庆云八咏 其一 湖山鼎峙
拼音解读
hán gài qián kūn guī dà yě ,mò chóu jīn shí bú xiāo róng 。
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《庆云八咏 其一 湖山鼎峙》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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雄才岂合老征尘,暂借儒官作远臣。
但使文翁能化俗,应知蜀道即通津。
风云有命宁辞晚,琴鹤随身不厌贫。
我去入山君作宦,相逢那得下车人。 -
隔江闻有北山翁,如雷灌耳心先通。
曾从卷帙见佳句,百尺寒冰洗尘虑。
出闻儒者讲理学,同声合喙推先觉。
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诗中许我如澹公,似则似矣同不同。
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先生名教有住著,大通名教无住著。
早来池上看莲花,莫放莲花自开落。 -
诗情病态转相因,贾瘦郊寒且自亲。
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药炉多累书辞架,蜡屐无声径积尘。
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后夜如相念,芦花宿钓船。 -
河头曾宿处,风景已全非。
旧社僧牢落,虚堂人到稀。
草深车辙断,烟冷佛灯微。
怅望同巢鹤,长空去不归。