人天有意留师住,捩转匡云入海云。
泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其五
拼音解读
rén tiān yǒu yì liú shī zhù ,liè zhuǎn kuāng yún rù hǎi yún 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
《泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其五》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其五》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其五》出自成鹫的作品。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiwen/95171.html
成鹫相关诗词
-
朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。
范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。
十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。
九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。
紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。
有时黑月放光明,有时白日生云气。
凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。
秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。
远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。
塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。
钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。
明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。
韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。
老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。
尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。
幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。
宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。
饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。
殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。
片言折狱出郊去,手持䌽棒鞭春牛。
春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。
春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。
放下䌽鞭一事无,弹琴隐几看春色。 -
从前消息愧多闻,一笑相逢岂足云。
大麓风雷随帝子,严营鼙鼓卧将军。
物齐蜩翼冥天籁,渊处鲵桓见地文。
昨夜秋声何处所,晓看红树叶纷纷。 -
石乎石乎胡尔奇,精英擘破混沌皮。
砗磲玛瑙难等夷,良工剖作光琉璃。
忽如初日生海底,万象森森见元始。
忽如素月悬当空,千崖万壑无异同。
忽如玉壶贮冰雪,冷照孤心消内热。
又如碧落无纤瑕,虚空自转金轮车。
石乎石乎何从得,究竟本来茫不识。
莫将石作琉璃观,莫将灯向琉璃觅。
灯石本无无亦无,无无亦无空即色。
从君乞取入山去,大放光明照昏黑。
燃灯古佛笑眼开,就中认取刘于石。 -
李广文斗山谒选北行舟过大通赋诗留别并出丹霞题咏见示用韵赠行 其一
高挂蒲帆出大通,抱琴埽石就松风。
携将六月薰风去,散入三春雨露中。
望气君应追柱下,救时人尽识姚崇。
何堪一笑溪桥别,每见莲花便忆公。 -
红蓼洲边枫叶丹,满船风雪一僧閒。
言寻密约盟明水,先寄孤心到远山。
行似奔波年共逝,坐当磐石性同顽。
及时吸取西江去,得入泷中便掩关。