前路逢人如见讯,为言长处在愚痴。
与哉明师话别 其四
拼音解读
qián lù féng rén rú jiàn xùn ,wéi yán zhǎng chù zài yú chī 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
《与哉明师话别 其四》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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大哉大法王,出为众生父。
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师子初生时,周行方七步。
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师子转身时,返掷还超距。
师子独行时,彳亍无伴侣。
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