杜康有力不借人,入室操戈凭曲蘖。
郎君本是拔山雄,一饮千钟双耳热。
座上杀人如草菅,府中聚骨成丘垤。
承恩赐射中金钱,至尊含笑称俺达。
归来虎视故眈眈,神器妄窥狂力竭。
黄带长悬鞅望心,赭衣遽与繁华别。
烟销火灭脊原空,白骨衔冤死同穴。
孤坟快与梵宫邻,疏钟敲落城头月。
夜台沉醉酒初醒,猛然悟得无生诀。
起来若遇绵上人,从前汗马休重说。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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我将入山去,君复事南征。
海国人稀到,东风自送行。
滞形同在客,问道愧称兄。
知有归来日,愁予白发生。
却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
名山路近终须到,枯木花开未可知。
天地喻来齐一指,何妨容我作骈枝。
枯禅如木石,深坐对银缸。
静极乃闻雁,声高犹到窗。
履霜心自苦,带月影俱双。
莫怪焚膏客,秋怀老未降。
空瓶无俗物,破甑久生尘。
比日事田圃,占年拜水神。
审能免沟壑,不敢慕陈因。
愿得长如此,终身作野人。
邓子东山得名画半帧乃昔时好手绘未成幅者索予题破口占三绝书以还之 其二
山有云霞水有澜,虚空却被画师瞒。
何似东山真面目,和盘托出与人看。