而今而后吾免夫,从此馀生易知足。
去岁新年忙鹿鹿,今岁新年快幽独。
一间茅屋一个僧,一炷旃檀一寸烛。
一声清磬一卷经,一碟黄齑一碗粥。
造物于我良厚哉,同住同来受清福。
自誇有褐不须裘,何须得陇更望蜀。
当今大人不重贤,当今小人不信天。
当今学人不学律,当今禅人不会禅。
时来移气复移体,自谓古佛堪齐肩。
门庭喧喧炙手热,盲龟跛鳖争垂涎。
我欲为此自不难,面庞有血囊无钱。
汝曹脚跟未点地,二者居一随经权。
若云未能免俗聊复尔,不忍尽弃其学而学焉。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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昨暮问津去,仙源意可通。
但寻流水入,不见桃花红。
归路日将夕,逢君话未穷。
东风莫相待,挥手别兰丛。
谩从尘籍问三馀,试听山僧说太初。
仓颉未生先有字,庖羲才画已无书。
江城习静门长闭,海日当空室自虚。
归去致声曹处士,高秋迟我子云居。
马革囊尸当令终,臣心应与佛心通。
南人尽识熊开府,不改衣冠护梵宫。
山以富春名,春山富现成。
断金卑梓泽,介石薄连城。
姜桂堪调鼎,芝兰自荐馨。
翻嫌钓鱼叟,临老入东京。
尘外轻身身外尘,随风飘忽若为邻。
三年乐事惟今日,一路吟诗送好春。
远水度钟知古寺,隔桥闻语识乡亲。
相逢莫讶僧归晚,马首南来更有人。