花边竹底倍关情,苍苔白石长居守。
新辟閒园结草堂,万象森罗莫须有。
巨灵无计补虚空,五丁奔命穷罗搜。
深山大泽到交衢,神物韬光混尘垢。
选奇罄解杖头钱,转运凭将河曲叟。
云头雨足飞上船,壁立崖崩惊纳牖。
主宾握手快平生,珍重客尘频抖搜。
觌面昂藏七尺躯,旁观下拜如俯首。
本来面目铁肝肠,岂肯折腰徇五斗。
却愁圭角不囊藏,未免伤锋还犯手。
君不见孔嘉三命循墙走,直道难容聊曲就。
落草盘桓待点头,九年面壁牢缄口。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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此山得似故山无,城上閒凭景物殊。
半面高窗临睥睨,千峰晴雪见浮图。
旌旄影接幡幢动,钟磬声随鼓角孤。
登望正逢多垒日,问僧何地结双趺。
野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。
赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。
跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。
鸱鸮吓鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。
笑溪今年五十一,假我数年方七十。
两人相见将无同,浊河泯泯无清日。
一年一见一回悲,鬓边白发交参差。
眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。
今来且喜身犹健,中秋月照故人面。
秋月明明似昔年,故人面目随时变。
明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。
笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。
阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。
五十年前古佛身,无端混迹红尘里。
红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。
难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。
羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。
一瓶一钵境中人,千水千山人外境。
西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。
留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。
鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。
荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。
年年八月八风清,八景当前八咏成。
留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。
居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。
笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。
仙葩倚石近华堂,薄粉轻烟见靓妆。
识得澹山真澹处,可知入室不闻香。
云山之麓珠江隈,蹉跎行脚归乎来。
过桥一笑兴不浅,中途未到心先回。
大田多稼食轮转,东篱采菊天花开。
人生得此亦已足,旁观当局者谁哉。
诃风骂雨撒痴顽,才鬼诗仙共往还。
珍重丰干莫饶舌,文殊原不是寒山。