答连山李礼山明府见寄

成鹫〔清朝〕

美人为政心如水,百尺澄潭清彻底。
洪纤灵蠢总包荒,游泳潜沦胥托体。
阳春有脚不留行,大道为公无彼此。
邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子。
自从单父静鸣弦,猺獠苗蛮争侧耳。
八排六峒风气开,昔时顽梗今廉耻。
罢琴隐几看青山,宦情摄入诗情里。
目送蜚鸿远兴生,一路吟诗赴郡城。
秋风过我松寮下,话别林间片月明。
重来有约理归棹,公事曾迂几日程。
挂帆夜渡珠江浦,海潮有信风无情。
我时西望发长啸,几欲寄书迟雁征。
腊尽冰消春水长,烟雨濛濛荡双桨。
何来远札款荆扉,拂袖清风快幽赏。
开缄三复一沉吟,劳君千里虚提奖。
自笑不如鲁仲连,坐看东海成桑田。
天下车书归正统,借地开池种白莲。
自笑不如夷与叔,普天何地非周粟。
北俱卢洲长粳米,饱食无瞋亦无欲。
自笑不如缠涧民,怀沙未是解空人。
一片蒲团趺两膝,寂莫东风过耳轮。
置书怀袖中,奚啻什袭珍。
索居非所惜,古处通精神。
山中莫问松年纪,惟问桃花几度春。

拼音解读

měi rén wéi zhèng xīn rú shuǐ ,bǎi chǐ chéng tán qīng chè dǐ 。
hóng xiān líng chǔn zǒng bāo huāng ,yóu yǒng qián lún xū tuō tǐ 。
yáng chūn yǒu jiǎo bú liú háng ,dà dào wéi gōng wú bǐ cǐ 。
suì chū pán hù zhǎng ér sūn ,fú mǎng fù yú jun1 chì zǐ 。
zì cóng dān fù jìng míng xián ,yáo liáo miáo mán zhēng cè ěr 。
bā pái liù dòng fēng qì kāi ,xī shí wán gěng jīn lián chǐ 。
bà qín yǐn jǐ kàn qīng shān ,huàn qíng shè rù shī qíng lǐ 。
mù sòng fēi hóng yuǎn xìng shēng ,yī lù yín shī fù jun4 chéng 。
qiū fēng guò wǒ sōng liáo xià ,huà bié lín jiān piàn yuè míng 。
zhòng lái yǒu yuē lǐ guī zhào ,gōng shì céng yū jǐ rì chéng 。
guà fān yè dù zhū jiāng pǔ ,hǎi cháo yǒu xìn fēng wú qíng 。
wǒ shí xī wàng fā zhǎng xiào ,jǐ yù jì shū chí yàn zhēng 。
là jìn bīng xiāo chūn shuǐ zhǎng ,yān yǔ méng méng dàng shuāng jiǎng 。
hé lái yuǎn zhá kuǎn jīng fēi ,fú xiù qīng fēng kuài yōu shǎng 。
kāi jiān sān fù yī chén yín ,láo jun1 qiān lǐ xū tí jiǎng 。
zì xiào bú rú lǔ zhòng lián ,zuò kàn dōng hǎi chéng sāng tián 。
tiān xià chē shū guī zhèng tǒng ,jiè dì kāi chí zhǒng bái lián 。
zì xiào bú rú yí yǔ shū ,pǔ tiān hé dì fēi zhōu sù 。
běi jù lú zhōu zhǎng jīng mǐ ,bǎo shí wú tián yì wú yù 。
zì xiào bú rú chán jiàn mín ,huái shā wèi shì jiě kōng rén 。
yī piàn pú tuán fū liǎng xī ,jì mò dōng fēng guò ěr lún 。
zhì shū huái xiù zhōng ,xī chì shí xí zhēn 。
suǒ jū fēi suǒ xī ,gǔ chù tōng jīng shén 。
shān zhōng mò wèn sōng nián jì ,wéi wèn táo huā jǐ dù chūn 。
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《答连山李礼山明府见寄》作者:成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

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