仁孝二致同源赋

楼钥〔宋朝〕

仁孝至重,性情所根。

用若出于二致,理盖同于一源。

究此两端,皆良知之固有;

初无异体,以大本之中存。

尝闻才非曰于尔殊,人或多于自异。

语其大体则似有异用,本之一贯则了无馀事。

惟兹仁孝,在人皆可以广充;

究厥本源,是理曾何于二致。

观夫恻隐素禀,爱钦自持。

行之闺门,则致终身之慕;

散之民物,则由一念之推。

莫匪斯心之举,初非二道之为。

皆是物也,孰能外之?

总百行以率先,悉由所性;

虽两兼之难备,安有他岐?

岂不以亲其亲而因不失亲,老吾老以及人之老。

笃近举远,虽则有别;

举斯加彼,率由内抱。

信此理之不殊,推是心而足保。

顾施物事亲之际,虽曰殊途;

如钩深探赜而言,孰云异道?

大抵孝之化也,先以博爱;

仁之实也,本于事亲。

苟志于仁,则岂好犯上?

有一非孝,则适能害仁。

虽运用或疑于前后,而本原不离于真淳。

当戒波流之荡,曾何派别之因?

本立道生,载考《鲁论》之训;

功多事寡,备形延笃之论。

是源也,会精粗于一致之中,合内外于同归之地。

使兼爱者知厚亲之道,而敬亲者备仁民之意。

重轻非复于铢两,先后岂殊于源委?

尊而安义,道同曾子之三;

爱则无差,本异夷之之二。

厥后道不明而去本益远,性好偏而所施不同。

剔股孝也,而深溺鄠人之过;

摩顶仁也,而或沦墨子之风。

是皆得于此失于彼,我则触而长广而充。

纯若颜回,可并有虞之体;

德如闵子,岂殊管仲之功?

以是知天下之得,盖以其仁;

圣人之德,无加于孝。

见于日用,虽有殊品;

求之吾心,初无异教。

信夫仁孝之道,虽二致而本同源,又何必分其大较?

拼音解读

rén xiào zhì zhòng ,xìng qíng suǒ gēn 。

yòng ruò chū yú èr zhì ,lǐ gài tóng yú yī yuán 。

jiū cǐ liǎng duān ,jiē liáng zhī zhī gù yǒu ;

chū wú yì tǐ ,yǐ dà běn zhī zhōng cún 。

cháng wén cái fēi yuē yú ěr shū ,rén huò duō yú zì yì 。

yǔ qí dà tǐ zé sì yǒu yì yòng ,běn zhī yī guàn zé le wú yú shì 。

wéi zī rén xiào ,zài rén jiē kě yǐ guǎng chōng ;

jiū jué běn yuán ,shì lǐ céng hé yú èr zhì 。

guān fū cè yǐn sù bǐng ,ài qīn zì chí 。

háng zhī guī mén ,zé zhì zhōng shēn zhī mù ;

sàn zhī mín wù ,zé yóu yī niàn zhī tuī 。

mò fěi sī xīn zhī jǔ ,chū fēi èr dào zhī wéi 。

jiē shì wù yě ,shú néng wài zhī ?

zǒng bǎi háng yǐ lǜ xiān ,xī yóu suǒ xìng ;

suī liǎng jiān zhī nán bèi ,ān yǒu tā qí ?

qǐ bú yǐ qīn qí qīn ér yīn bú shī qīn ,lǎo wú lǎo yǐ jí rén zhī lǎo 。

dǔ jìn jǔ yuǎn ,suī zé yǒu bié ;

jǔ sī jiā bǐ ,lǜ yóu nèi bào 。

xìn cǐ lǐ zhī bú shū ,tuī shì xīn ér zú bǎo 。

gù shī wù shì qīn zhī jì ,suī yuē shū tú ;

rú gōu shēn tàn zé ér yán ,shú yún yì dào ?

dà dǐ xiào zhī huà yě ,xiān yǐ bó ài ;

rén zhī shí yě ,běn yú shì qīn 。

gǒu zhì yú rén ,zé qǐ hǎo fàn shàng ?

yǒu yī fēi xiào ,zé shì néng hài rén 。

suī yùn yòng huò yí yú qián hòu ,ér běn yuán bú lí yú zhēn chún 。

dāng jiè bō liú zhī dàng ,céng hé pài bié zhī yīn ?

běn lì dào shēng ,zǎi kǎo 《lǔ lùn 》zhī xùn ;

gōng duō shì guǎ ,bèi xíng yán dǔ zhī lùn 。

shì yuán yě ,huì jīng cū yú yī zhì zhī zhōng ,hé nèi wài yú tóng guī zhī dì 。

shǐ jiān ài zhě zhī hòu qīn zhī dào ,ér jìng qīn zhě bèi rén mín zhī yì 。

zhòng qīng fēi fù yú zhū liǎng ,xiān hòu qǐ shū yú yuán wěi ?

zūn ér ān yì ,dào tóng céng zǐ zhī sān ;

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jué hòu dào bú míng ér qù běn yì yuǎn ,xìng hǎo piān ér suǒ shī bú tóng 。

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《仁孝二致同源赋》作者:楼钥

楼钥

楼钥(1137—1213),字大防,旧字启伯,自号攻愧主人。明州鄞县(今浙江宁波)人。隆兴元年登进士第,试教官,调温州教授。为敕令所删定官,改宗正寺主簿,历太府、宗正寺丞,出知温州。光宗即位,除考功郎,兼礼部。改国子司业,擢起居郎兼中书舍人,俄兼直学士院。迁给事中。宁宗受禅,以论韩侂胄迁吏部尚书,以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府。罢,仍命夺职。侂胄诛,召为翰林学士,迁吏部尚书兼翰林侍讲。嘉定元年除端明殿学士,签书枢密院事,升同知,进参知政事。位两府者五年,累疏求去,除资政殿学士、知太平州,辞免,进大学士,提举万寿观。六年卒,年七十七,谥宣献。钥为官刚直,文辞精博,有《攻愧集》、《范文正年谱》。►1264篇诗文

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《仁孝二致同源赋》名句