是处有人住,静中闻梵深。
清声宜水鹤,馀响答风琴。
直入红尘去,知音不可寻。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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日出东林众壑暄,野花开遍小桃源。
行吟不负孤筇力,独坐偏宜老树根。
顽铁转身成俗物,名山到处有田园。
生平乐事唯知足,莫怪閒人妄自尊。
汉家台阁齐云峙,廿八元勋列筵几。
簪缨搢笏相后先,文采风流无彼此。
阳虚新息弟与兄,附凤攀龙均济美。
名高南国推伏波,铜柱铭勋著交趾。
后来绳武谁象贤,隐泉卧仙今继起。
出身便作第一人,中原尽识无双士。
当时直节著云州,大人侧目宵人靡。
一朝移守香山城,海不扬波郊不垒。
兵民安堵如一家,远近闻风若归市。
铃阁招宾仰白眉,棘门揖客来珠履。
分题授简续风骚,闭户著书先鲁史。
宦情澹薄孝心真,去国瞻云频陟屺。
乞休三疏屡陈情,传入长安纸争贵。
年来永废蓼莪篇,壮志犹存长剑倚。
摩汉台高瞰八荒,运海风生搏万里。
帝心西顾在崤函,简书南下推廉李。
粤人欲借寇雍侯,岘首长思羊叔子。
饥氓受赈感恩多,四野壶浆戴筐篚。
口碑留在路旁人,棠荫分阴遍桑梓。
我本东林猿鹤群,笑傲烟霞聊复尔。
多君不厌野人狂,入林十载成知己。
知己去兮天路长,山中人兮吾老矣。
他年棨戟许重临,云日溪山别还似。
写将一幅摩汉图,云台回首丹青里。
行矣先生莫惮劳,千秋事业踪前轨。
江上西风一放舟,暮云飞去见灵洲。
古台落叶初归鸟,野渡停桡不避鸥。
白社重来寻旧约,青山无恙忆同游。
灯前细语人难会,顽石何因更点头。
山凡难弟,梅亦难兄。
尘根清净,水石移情。
凭君寄语马专城,久别还应记得名。
一自寒梅虚信施,至今鼠腹尚彭亨。