行吟不负孤筇力,独坐偏宜老树根。
顽铁转身成俗物,名山到处有田园。
生平乐事唯知足,莫怪閒人妄自尊。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《马山杂咏三十韵 其十三》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《马山杂咏三十韵 其十三》出自成鹫的作品。
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祖公一片閒田地,付与灵泉自主张。
天遣五丁开半壁,谁教七日凿中央。
上方钟鼓潮音应,万里风涛海印光。
欲识普陀真面目,逢人惟劝解空囊。
老年兄弟久离居,物外衰慵近不如。
马齿渐加牙齿落,道情偏密世情疏。
胸中只有难成事,袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦,不堪回首赋归与。
同游几日复离居,赠别无多意有馀。
白发淹留非所惜,红尘归去欲何如。
新诗近欠名山债,密约凭将故里书。
岐路转多心转惑,从来儿女会牵裾。
閒身到处得閒游,人物看看似故丘。
金胜满头挝社鼓,采鞭随手逐泥牛。
闻歌始觉乡音异,越陌都忘世路悠。
草色未青春又到,不知谁上仲宣楼。
白衣留却别大颠,玉带输将还野禅。
两人可一不可再,古今浩浩争流传。
何如珠江郑太史,早向儒门契宗旨。
金鳞跃出凤池头,亲见龙颜动欢喜。
大通古寺塪井蛙,泥涂汨没随鱼虾。
一声打鼓送官客,笑杀城中白鼻騧。
由他笑,由他骂,智珠擎出请酬价。
等閒不值半文钱,用时光照四天下。
不落有,不落空,不在西,不在东,只在当人掌握中。
何用留衣与留带,木樨花下来香风。