马齿渐加牙齿落,道情偏密世情疏。
胸中只有难成事,袖里长怀未报书。
我未参方君滞宦,不堪回首赋归与。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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仙老拔宅去,驱鸡飞上天。
如何种桃处,鸣吠尚依然。
我欲问往事,翁来殊少年。
此中山可买,愿解腰閒缠。
细路入云通曲曲,乱山回首失层层。
有人独上最高顶,长啸一声何处僧。
胜友新知如旧识,名山三过俨初登。
殷勤问讯天湖主,挂角羚羊见也曾。
碌碌今如此,冥冥非所知。
胜人宁有定,于我或无私。
劫火焚刍狗,青云变素丝。
杞忧诚罔极,深信转成疑。
多异山中白额虎,龙池池上赤梢鱼。
相逢为致殷勤意,别后枯禅已废书。
飘飘蕙质出风尘,皎皎长空月一轮。
何事不随嵩岳去,齐门空作滥竽人。