如何种桃处,鸣吠尚依然。
我欲问往事,翁来殊少年。
此中山可买,愿解腰閒缠。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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坚性何妨高处蹲,閒身归去总无村。
风云月露酿元气,草木昆虫依本根。
大地几回成昼夜,诸峰相见即儿孙。
当时曾笑生公石,不点顽头更囫囵。
下流不可处,众浊难为清。
最爱荒塘水,能留孤月明。
烟波秋潋滟,荇藻夜纵横。
取次坚冰近,春来草又生。
还他谷老三杯酒,输却羊昙一局棋。
前路逢人如见讯,为言长处在愚痴。
懒似林间五白猫,日高犹自卧堂坳。
草鞋久别因耽坐,布被长蒙为病哮。
废尽桔槔甘我拙,抛残棋局倩谁饶。
安居已过门犹闭,何处秋声上竹梢。
却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。
心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
名山路近终须到,枯木花开未可知。
天地喻来齐一指,何妨容我作骈枝。