近嫌车马迹,编竹护苔痕。
隙地搴萝补,深根任雨翻。
叮咛语鸡犬,从此掩重门。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《新晴八咏 其八 葺篱》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《新晴八咏 其八 葺篱》出自成鹫的作品。
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秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其三
所居城里寺,如在雨花中。
密荫迎斜日,馀香散远风。
上膏窍混沌,天籁契参同。
犹胜连昌竹,萧萧生故宫。
暮紫峰头别有春,百花开处接芳邻。
金鐏尽醉登龙客,世味宁消嚼蜡人。
竹杖看云容散诞,鬓毛添雪更精神。
愿君得似松间鹤,长伴閒僧作主宾。
出郭望村烟,村烟朝寂然。
偶逢卖鱼者,相引过花田。
有人怨长夜,无语忆当年。
惆怅幽芳外,伊人何处边。
客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之
笼中有物白皑皑,山阴道士亲送来。
入门志在饱刍豢,谁知绕室荒蒿莱。
眼看草具不肯食,高视阔步声喧豗。
邻家刈禾足饮啄,梦想飞去中徘徊。
吁嗟乎,众生所向类如此,披毛戴角良可哀。
明知难与共枯寂,恶用鹢鹢者为哉。
南皋大士发悲悯,许以豢养无嫌猜。
微躯寄托信得所,饥食渴饮樊笼开。
等閒笑向朋侪道,东林长老真长斋。
笙歌满室宾满堂,锦绣纂组玄以黄。
嘉肴旨酒充圆方,母寿子贵悦且康。
丰功伟烈为显扬,黄麻墨敕天语香。
斓斑朱紫纷趋跄,云礽簪笏随鹓行。
世人慕此中若狂,一拜一祝一举觞。
众口共舌如鼓簧,阿母大笑不肯当。
贱子历位陈荒唐,四座听者胥望洋。
三閒茆屋半亩桑,日暮蚕绩朝提筐。
黄齑赤米亲烹湘,青松白石岁月长。
子孙贤圣母体强,男婚女嫁乐未央。
人生得此匪寻常,请为母歌歌无疆。
愿母寿,齐三光,令子秉德如圭璋。
三公不易宁韫藏,阿母闻歌出中房。
为我饮酒浮巨觥,举手揖客听无忘,此子出言言有章。