数株红树下,一个白头僧。
露冷先藏鹤,林虚静爱鹰。
西风动幡影,无语问南能。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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薄暮轻舟过石矶,重寻金弹没苔衣。
而今大地无征战,不用阳戈反落晖。
凭君寄语旧同参,密约难忘楚讱庵。
曾否入山烦指点,意中人在白鹅潭。
落日放船好,好歌冽水湄。
偶来成独往,不复问前期。
近水观鱼乐,投林动鸟疑。
有怀殊未吐,默默许谁知。
山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。
我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。
分明三片顽石头,觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。
风从何起雨何来,万籁消声自终古。
钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。
钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。
钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。
千里相逢休错举,扣石三声君自取。
六月飞霜黯不开,遥闻仙姥下瑶台。
慈乌独向庭隅泣,斜日惊心野鸟来。