晓漏知多少,邻鸡闻庶几。
病躯慵下榻,花气促披衣。
笑问儿童道,晨星稀未稀。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《后七问 其五 问夜》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《后七问 其五 问夜》出自成鹫的作品。
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建牙吹角下楼船,直驾长风溯百川。
出匣双龙光照水,连镳四马并朝天。
岸容带菊呈金印,山意将梅引玉鞭。
林下野人频拭目,看君姓字上凌烟。
日出群动见,雨馀春草幽。
怒蛙发深蛰,鼓吹出芳洲。
真籁无喧寂,微声自唱酬。
何人洗双耳,默坐钓鱼舟。
何堪白发入红尘,一往蹉跎六十春。
空谷去寻耕凿伴,东林无复荅歌人。
故山梦断霜钟冷,好友书来丽句新。
未免有情非独我,相思同在锦江滨。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。
埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。
江天霁色一披襟,斗柄东回接远岑。
漫把游心戒僮仆,春光不定是晴阴。