赤脚驱黄犊,山田事耦耕。
桑麻存古道,水石足平生。
我欲同沮溺,终身免到城。
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
古诗韵典网提供《野人》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《野人》出自成鹫的作品。
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杨孝廉明度出宰宣平,其昆玉江度旻度送至官舍,归途遍历西湖、天台诸胜,辄有题咏,出以示予,赋此以致欣赏之意,因寄宣平明府 其一
诗情偏重宦情轻,谁似杨家好弟兄。
风雅一门分鼎足,纵横七字筑长城。
逢僧说瀑眉毛冷,随地看山耳目清。
多谢新篇劳见示,把吟终日忆宣平。
草木得真性,无人也自芳。
下山才半日,采撷已盈筐。
剩有烟霞气,归来衣带香。
留僧酣茗战,看尔展旗鎗。
珍重浮山畜俊鹰,秋风飞击兴腾腾。
于今大地多孤兔,六翮须丰养未曾。
片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。
磨成破镜为圆镜,照见今人失古人。
指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。
老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。
绮阁茅亭水石边,客来多爱主人贤。
重寻旧约过残腊,一别西园动隔年。
龙竹倚窗寒势直,凤山缭屋夕光圆。
閒身到处堪乘兴,回首当时更宛然。